[宰相][刘罗锅][古筝]宰相刘罗锅弹的古筝曲叫什么名字
09月 26th, 2008 by
Posted in 艺术 | No Comments »
解决:
宰相刘罗锅弹的古筝曲叫《醒在落花暗香处》
评论1:中国画
评论2:春江
[古筝][发展][留存]在两千多年的古筝发展中，现留存下多少筝艺流派？
08月 19th, 2008 by
Posted in 艺术 | No Comments »
解决:
古筝流派是在地域文化基础上而产生的富有地方特色的演奏风格。其中以齐鲁琴曲的山东筝、中州古调的河南筝、韩江丝竹的潮州筝、汉皋古朴的客家筝和杭滩丝竹的武林筝等较为著名。山东筝派的代表曲目有：《汉宫秋月》、《风翔歌》、《鸿雁捎书》等。河南筝派的代表曲目有：《天下大同》、《闺怨》、《高山流水》等。潮州筝派的代表曲目有：《寒鸦戏水》、《粉红莲》、《柳春娘》等。客家筝派的代表曲目有：《出水莲》、《蕉窗夜语》、《崖山哀》等。武林筝派的代表曲目有：《四合如意》、《高山流水》、《渔舟唱晚》等。
评论1:在两千多年的古筝发展中，现留存下多少筝艺流派？
古筝流派是在地域文化基础上而产生的富有地方特色的演奏风格。其中以齐鲁琴曲的山东筝、中州古调的河南筝、韩江丝竹的潮州筝、汉皋古朴的客家筝和杭滩丝竹的武林筝等较为著名。山东筝派的代表曲目有：《汉宫秋月》、《风翔歌》、《鸿雁捎书》等。河南筝派的代表曲目有：《天下大同》、《闺怨》、《高山流水》等。潮州筝派的代表曲目有：《寒鸦戏水》、《粉红莲》、《柳春娘》等。客家筝派的代表曲目有：《出水莲》、《蕉窗夜语》、《崖山哀》等。武林筝派的代表曲目有：《四合如意》、《高山流水》、《渔舟唱晚》等。
评论2: 古筝流派是在地域文化基础上而产生的富有地方特色的演奏风格。其中以齐鲁琴曲的山东筝、中州古调的河南筝、韩江丝竹的潮州筝、汉皋古朴的客家筝和杭滩丝竹的武林筝等较为著名。山东筝派的代表曲目有：《汉宫秋月》、《风翔歌》、《鸿雁捎书》等。河南筝派的代表曲目有：《天下大同》、《闺怨》、《高山流水》等。潮州筝派的代表曲目有：《寒鸦戏水》、《粉红莲》、《柳春娘》等。客家筝派的代表曲目有：《出水莲》、《蕉窗夜语》、《崖山哀》等。武林筝派的代表曲目有：《四合如意》、《高山流水》、《渔舟唱晚》等。
中国古筝是一件极具中华民族特色、历史悠久、音色优美、长于表达深沉广博音乐感情的乐器。自秦、汉以来，古筝从我国西北地区逐渐流传到全国各地，并与当地戏曲、说唱和民间音乐相融汇，形成了各种具有浓郁地方风格的流派。现今中国古筝的各个流派主要有以下几个：山东筝派、河南筝派、陕西筝派、浙江筝派、潮州筝派、客家筝派、福建筝派、内蒙筝派和朝鲜筝派。
传统的山东筝派、河南筝派、浙江筝派、潮州筝派和客家筝派在中国民间流传较为广泛，有深厚的群众基础。有些流派由于地域或语言的相近，在音乐上的交流比较频繁。它们之间相互影响，却又独立存在，有同有异，自成各具风格的流派。
河南古筝是由秦筝传入河南和当地民间音乐融合发展成为后世有名的中州古调。在付玄《筝附?序》中对河南筝曲的评价是“曲高和寡，妙技难工” ，以深沉内在慷慨激昂为其特色。20世纪20年代，遂平的魏子猷最早把河南古筝介绍出去，并传有《小开手》、《关雎》、《 天下大同》、《渔舟唱晚》等十余首乐曲。其学生有娄树华、梁再平、周希文、史荫美、程午加等。近几十年，河南筝派的代表人物有曹东扶、王省吾、任清志等。
山东古筝多和山东琴书、民间音乐有直接联系。曲子多为宫调式，以八板编组而成。其演奏风格纯朴古雅，非常具有浓郁的山东地方特色。其代表人物有黎邦荣、张为昭、张念胜、黎连俊、樊西雨、王殿玉、赵玉斋、高自成、韩庭贵等。该筝派代表曲目有：《汉宫秋月》、《四段锦》、《天下同》、《美女思乡》等。
潮州古筝主要流传于广东潮州一带，受闽南语系影响，形成独特的轻六、重六、活五等曲调。乐曲丰富独具一格。其代表人物有郭鹰，苏文贤、林毛根等。代表曲目有《寒鸦戏水》、《秋思曲》等。
客家派古筝流传于广东梅县，大浦等客家地区，历史源远流长。广东客家音乐亦称汉乐，受当地风格及方言影响而形了典雅文静，秀丽委婉的风格。罗九香先生是近代客家筝曲的代表人物，他继承和发展了其师何玉斋先生的演奏，经过多年的演奏和教学实践，形成了自己的演奏风格。至今活跃在客家筝曲研究、教学、演奏等领域中的许多名家：史兆元、何宝泉、陈安华等大师都在不同程度上受到了他的影响。代表曲目有《出水莲》、《蕉窗夜雨》等。
浙江筝派流行在杭州一带。其乐曲以移植琵琶曲为多，抒情性，戏剧性很强。演奏时，传统浙江筝派左手的揉、吟、滑、按技法较简单，只是对旋律做一些修饰，演奏时恰到好处，并不夸张。其代表人物有王巽之、项斯华、范尚娥等。代表曲目有《高山流水》、《将军令》等。
陕西筝派是近年来复兴起来的流派，它的乐曲有的来源于陕西榆林流传下来的小曲；有的是根据西安鼓乐古谱编订的乐曲；还有很大一部分乐曲是根据秦腔、眉户改编创作的现代作品。陕西筝曲涉及的戏种、乐种繁多复杂，既有秦腔音乐那大起大落、激昂慷慨“英雄曲”之悲壮气势；又有眉户、碗碗腔音乐那如泣如诉、细雨缠绵、委婉酸楚的“凄凉调”。
福建筝派是20世纪七十年代才挖掘出来的，很少流传。它的部分乐曲和音乐与潮州、客家筝音乐风格相近，也有同曲异名的属于南方筝派。乐曲大多平稳、缓慢。
内蒙筝只有10弦，多半用来为民歌和牧歌伴奏。
[古筝][演奏][《高山流水》]古筝演奏的《高山流水》除了现在网络流行的这个版本是否还有其他
08月 7th, 2008 by
Posted in 艺术 | No Comments »
我在朋友的手机上听到命名为高山流水的铃声
但是上网下载去找不到相似的。
希望高手们能把音乐的连接给我
在此跪谢
解决:
高山流水
http://www.wifun.com/product.action?productID=R8H393LQPyi
http://www.motobbs.com/viewthread.php?tid=309556
http://www.nowok.net/RingShow/7c61ed85b3100faa.shtml
http://www.stsky.com/Bell/237670.htm
评论1:高山流水有9种。
中州派、潮州派、齐鲁派、客家派……古今不一。中国没有古曲，最早的是宣统时，而日本最古曲是和平时代。
[爱好][古筝][女孩]爱好古筝的女孩，帮我想个网名吧！（２～４字之间）
06月 22nd, 2008 by
Posted in 艺术 | No Comments »
可参考：
芷 筝 舞 菲 葩 竹
幽婉 叶影 清风 明月
解决:
雅韵清幽
月下竹影
晚风之舞
评论1:筝之舞
评论2:清风之舞
评论3:明月古筝
评论4:筝之谷
[爱好][古筝][女孩]我爱好古筝，是个女孩，帮我想个网名吧！（２～４字之间）
06月 16th, 2008 by
Posted in 艺术 | No Comments »
解决:
中国人名字好多：出生时会有乳名，随后有正式的姓名，玩笑间会有“绰号”，上网会有网名，谈恋爱会有昵称，有的人还有笔名、艺名、工作名……
一些人搬出《康熙字典》找名字，一些人借助网络“算”名字，甚至一些公众人物也在一夜之间改了名字，比如歌星王静雯变成了王菲，演员王霞变成了王一楠……
名字，值得这么重视吗？
六六大顺ⷥ𐍥헧慥br />
中国人喜欢“六六大顺”，什么意思呢？中国古人很早就具有了立体思维，他们认为，宇宙是由东、南、西、北、天（上）、地（下）六个面组成，如果人与这个“六面体”的大自然和谐相处，就能感觉非常舒服，“六六大顺”，安泰如意。
怎么样才算人与自然的和谐呢？这在现代人似乎是很复杂的事，在古人眼却很简单，因为他们把世间万物都归纳为“阴阳五行”，也就是阴、阳、金、木、水、火、土7样东西。
人身上有“阴阳五行”，中医讲究的就是阴阳调和；武术中也讲“阴阳五行”，打太极拳的时候左手朝下，右手必然朝上，左腿弯，必然右腿直；古人甚至认为，文字也包含了“阴阳五行”。乾隆下江南游到杭州花港观花赏鱼，见那里的金鱼又大又肥灵动活泼，欣然题名：“花巷观鱼”。鱼的繁体字为四点底，乾隆爷却只写了三点，为什么呢？因为两点三点为水，四点就为火了，火上烤着的鱼还能活吗？
引伸开去想，那些四点底的“热”、“煮”、“蒸”、“熬”等不都有“火”的意味吗？两点水的“冰”、“冻”、“冬”，三点水的“江”、“汪”、“洋”、“润”、“泄”、“渠”等也都有水的含义，木字旁的“林”、“森”、“树”、“李”、“杖”、“呆”等都有木的含义，“金”、“银”、“铜”、“链”等有金属的含义，“土”、“坡”、“地”、“场”等有土的含义……按中国具有文献价值的字典《说文解字》的分析，汉字就是这么造的，其中融入了古人对世界的认识与理解。
按这么说，由字组成的名字，除了表层的代表追求、志趣等含义（如朱自清、冰心），也就有了更深层的文化内含。
名字是陪伴一生的指代符号，生辰代表了生命的开始，古人出于美好的愿望，以为只要名字与生肖的五行相生，就能一生平安，“六六大顺”矣。循着古人的“简单”思维，“八卦先生”会对应名字和生肖推算一个人的大致命运。这就是很多人上网测名字、请“高人”改名字的原因。试例：成龙，原名陈港生，1954年生，属马。“成”取成功之意，据《说文》，“成”由“戌”演化而来，“戌”在地支中对应狗，马虎狗“三合”；“龙”，龙马精神，故“成龙”二字均与“马”相合，成龙出大名赚大钱。
古人的“文字游戏”姑且听之，“命”是算不准的，且不论算“命”所据的名字、生辰、环境（风水），所蕴含的生命信息是否准确完整，更重要的是，人的“运”是可以通过后天的努力改造的，“命”和“运”合起来才构成人一生的命运。
一目了然ⷥ𐍥헧䟥br />
不理会“阴阳五行”，名字的好坏自己也能感应。赵丹青说，“感应”不是玄虚的东西，“感”就是对信息的接收，别人叫你的名字，你肯定会答应；“应”是信息在心里引起的反应，因为名“字”具有深厚的文化积淀与渊源，自己听多了，会对心理和行为产生潜移默化的影响。
“唐宋八大家”之一的韩愈，自幼刻苦，饱读经史。老师认为他定成大器，只恐锋芒太露，于仕途不利，故赠他表字“退之”。每当人们称他韩退之时，就如同是在提醒。诸葛亮，号“卧龙”。当被尊称“卧龙先生”时，定能感受他人对他才智与抱负的认同与勉励（为了表述的方便，我们说的名字是广义的，包括字、号、“绰号”、笔名等）。
但自己对名字的感应与别人的感觉往往不是一回事。比如有的人对被称作“痞子”非常感冒，有的人却好端端的名字“蔡智恒”不用，而甘当“痞子蔡”；有的人听到“四眼”会生气，有的人却希望叫他“四眼哥哥”的人越多越好；女画家周炼霞在十年动乱中一只眼睛损伤失明，她不但不避讳，还自号“一目了然”。所以，好名字，自己听着舒坦就行。
寒来暑往ⷥ彥𐍩卥彥헼br />
日前有报道说，为了显示“文化”，一些父母从《康熙字典》里找来生僻字为孩子起名，结果在做社保卡、身份证及出入境时频频出现问题，为此，国家语委要出台《人名规范用字表》。
好名字不在于用字生僻，重要的是与人“相合”，即自己能感应到对名字的共鸣、喜欢。如果对《说文解字》不了解或一知半解，还是别玩“阴阳五行”的“游戏”，用错字反而不好。好名字讲究形、音、义、格调的内在美感，并寄托着愿望、情感、志趣，进而参考一些成语、训诫、约定俗成等，同样能找出“六六大顺”的好“字”。
比如古语讲“满招损，谦受益”，过于直露张扬的名字往往适得其反，比如叫“张德发”、“李有财”、“王美丽”的，却未必有财有貌。
评论1:清幽喜筝