[想要][水浒传][音乐]我想要你们水浒传里面的所有音乐！QQ2769717183
01月 6th, 2009 by
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本站图书需要密码，一般为，部分早期图书为52ebook
水浒传系列合集里有个简写的《水浒传》，
也许是你要找的！
我将第九回的内容和目录列出：
第九回 景阳岗武松打虎
晚上，宋江由庄客引着出去解手，不小心踩着廊下一个害疟疾的大汉。那大汉生起气来，揪住宋江喝道∶“什么鸟人敢来踩我？”庄客忙说∶“不得无理，这位是大官人的贵客。
”
柴进闻声赶来，对大汉说∶“你不认得这位押司？”大汉道∶“ 什么押司？他比得上郓城的宋押司吗？”柴进大笑，指着宋江说∶“ 他就是及时雨宋江。”那大汉叩头拜道∶“小人有眼不识泰山，望乞恕罪。”
宋江扶起大汉问∶“足下高姓大名？”柴进说∶“他是清河县人，姓武名松，排行第二，在此已住一年了。”宋江道∶“江湖上久闻武二郎的大名，不想竟在这里相会，多幸，多幸。”又问武松因何至此。
武松答道∶“小弟在清河县因喝醉酒，和一县吏争吵，一拳把他打倒，小弟以为他死了，就逃到柴大官人这里来躲避，后来听说那人没死，就想回去，可是又生了病，就耽搁在这里了。”
武松在庄上住了些日子，病已痊愈，一日他背了包裹提了哨棒，辞行回家。柴进、宋江都拿出银子给他。武松谢道∶“在此多多打搅了大官人，容后相报。”宋江说∶“二郎若得闲时，再来相聚。”
一日武松走到阳谷县景阳冈下，见一家酒店招旗上写着”三碗冈”，便进店买酒喝。店主把三碗酒放在他面前。武松一口气喝完，喊道∶“再筛三碗来！”店主说∶“三碗冈，你已经喝了三碗，不能再喝了。”
武松问∶“什么叫三碗冈？”店主说∶“俺这酒吃了三碗就醉了，过不了景阳冈，所以叫三碗冈。”武松说∶“我吃了三碗，为何不醉？”店主说∶“这酒叫出门倒，刚入口很好吃，一会儿就醉倒了。”
武松斥道∶“休要胡说，我也不是不给你钱，再筛三碗来吃。” 店主无奈，只得又筛三碗给他。如此，武松接连喝了十五碗酒。
武松吃饱喝足，手提哨棒出门要走，店主上前拦住，说∶“如今景阳冈来了一只老虎，已经伤了二三十条人命，官府只准巳、午、未三个时辰结伴过冈。你今晚在我店里休息，明天再过冈。”
武松笑道∶“你留我住店，莫不是想半夜三更谋财害命，所以用老虎来吓我。就是真有老虎，我也不怕！”店主说∶“我是好心没好报！你不相信，请尊便自行。”
武松乘着酒兴走到一个败落的山神庙前，见庙门上的榜文果然写着∶阳谷县示∶近因景阳冈老虎伤人，行人可于巳、午、未三个时辰结伴过冈，请勿自误。武松才知真的有虎，心想∶怕什么鸟！看它能把我怎样？
武松走了一阵，酒力发作，步履踉跄，便把哨棒依在林边一块大青石旁边，刚要躺下。
突然一阵风起，树后扑地跳出一只吊睛白额大虫。武松“啊呀”一声跳了起来，拿起哨棒躲在青石后边。
老虎又饥又渴，两眼紧盯武松，两只前爪在地上按一按，纵身往上一扑，从半空中窜下来。武松一惊，酒都变成冷汗冒了出来，急忙一闪，躲到老虎背后。那大虫把前爪搭在地下，把腰胯一掀，又被武松躲过。
老虎吼了一声，转过身来。将铁棒似的尾巴倒竖起来，只一剪，武松却又闪在一边。老虎再吼一声，兜将回来，武松乘机双手抡起哨棒，使劲劈了下去。只听啪哒一声响，哨棒打在枯树上，折成两截，一截尚在手里。
老虎性起，扑向武松。武松向后退了几步，老虎两爪恰好落在他的面前。武松丢掉半截哨棒，两手抓住老虎头顶花皮，向下一按，用尽平生力气，一阵拳打脚踢，老虎口、鼻、眼顿时迸出鲜血来。
武松见老虎已死，歇息了一会儿才向山下走去。突然草丛里站起两个身披虎皮、手拿五股叉的猎户，惊问∶“你是什么人？怎敢一个人夜间过冈？不怕老虎吃了你？”武松道∶“我叫武松。老虎被我打死了。”
天明时武松领猎户们去找到死老虎。猎户们又惊又喜，把老虎放在木板床上抬着，又给武松身披红缎，将他迎进阳谷县城。人们闻讯纷纷出来观看打虎英雄武松和那只死老虎。
武松到了县衙，知县说∶“武壮士为本县除了大害，赏钱一千贯。”武松听说猎户们为打虎受了责罚，就把钱全给了猎户。知县见武松忠厚仁德，就要留他在本县做都头，武松便留了下来。
第 一 回 天罡地煞魔君转世
第 二 回 鲁智深大闹桃花庄
第 三 回 林冲雪夜上梁山
第 四 回 杨志卖刀
第 五 回 智取生辰纲
第 六 回 石碣村阮氏三雄
第 七 回 林冲杀王伦
第 八 回 宋江怒杀阎婆惜
第 九 回 景阳岗武松打虎
第 十 回 潘金莲偷情
第十一回 狮子楼雪恨
第十二回 武松醉打蒋门神
第十三回 血溅鸳鸯楼当然，看http://bbs.buhen.com/topic-6900.aspx
[音乐][绘画][联系]音乐与绘画的联系
12月 28th, 2008 by
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解决:
音乐是动态的，绘画是静态的。音乐是听觉艺术，绘画是视觉艺术。音乐的意境，通过画家敏锐的触觉，可以再现于片面的画布上。美丽的风景不但是画家创作的泉源，也同样是音乐家创作的泉源。
评论1:艺术观点 都是美的艺术表达！
评论2:啊?差别?一个有声音一个没声音呗
http://www.cnzblx.com
就象绘画离不开颜色一样,音乐艺术也离不开音色,而音色与颜色之间存在着自然的联系.从物理角度上说,它们都是一种波动
[理解][音乐][内容与形式]如何理解音乐的内容与形式
12月 18th, 2008 by
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解决:
音乐分好多 大体分声乐器乐 其中小的还分舞蹈（形体）视唱 练耳 乐理 和声
音乐的形式
音乐形式的构成包含以下三个方面的内容:1、基本要素; 2、各种组织手段; 3、基本要素与组织手段之间的媒介——形式美的法规。
音乐形式的基本要素以音乐感性材料的声音之特征为依据, 以表情来作为音乐声音的最高标准, 而在音乐的表现性因素中, 表情性占据主导地位。这样, 我们得出音乐形式的基本要素, 理应取决于表情性的因素。表情从音乐上讲是指用音响去表现类似于人的情绪活动的运动状态, 音响的高低、强弱、长短、快慢、连断等的运用,可使音乐艺术具有表达情感的高度灵活性和自由性, 这是其他艺术无法比拟的。此外, 音色作为表现情绪的不同变化的综合性因素, 也是不可忽视的要素之一。历代作曲家在创作时无不首先考虑到如何运用乐器才能达到音色的最佳效果的问题, 尤其是近现代音乐, 对音色的运用更是考究。印象派作曲家德彪西以和声色彩的创作著称, 众多现代作曲家甚至把传统乐队重新组合或开辟新的音色领域, 从而达到新的美的奇异的音响效果。由此可见, 音色也是音乐形式几种要素中重要的要素之一。
音乐形式的各种要素如果没有音乐形式的各种组织手段有序地加以组合的话, 将如同机械零件的汇总, 也无法体现出音乐形式的结构特征,也就是说音乐形式的组织手段是以音乐形式的基本要素为基础的, 它通过组织手段如旋律、和声、复调、配器、曲式以及现代作曲技法十二音序列等把各种基本要素综合在一起, 从而体现了这一独特的、乱中有序的音乐形式的整体。每一种组织手段都含有至少一种以上的音乐形式要素, 如: 和声, 它那具有节奏韵律的和声节奏,在行进中同时还体现了音程关系和音色特征。
音乐形式体现在空间中便是人们依靠听觉去判断的空间幻象, 这种幻象通过声音的高低、音色的变化及不同的组合体现出来并存在于空间中, 使人们感受到听觉空间中声音本身的丰富性。这种声音的造型还体现在一种特殊的空间移位上, 这种空间移位只是象征性的, 它本身并没有真正移位, 而是一种由听觉联想造成的心理幻觉, 且听觉感知的空间关系往往是不确定的, 无边界、无法定向和测定的, 故听觉对于音乐造型的判断并不是直接的, 必须完全凭借自己的听觉经验想象出来。
音乐形式存在于音响运动中, 是一种物理发声体振动的运动, 从这个意义上说, 音乐形式的存在是物质运动的一种方式, 是体现音乐形式内部时间的艺术性的运动现象。但在同一空间位置上, 一个声音消失另一个声音出现却并非真实的物理运动, 而是一个音组织的表现过程, 这种音乐运动过程要依靠人们的记忆力才能使音响成为整体。所以, 实际上音乐运动的本质就是一种心理运动, 即想象中的运动。
二、音乐的内容
音乐的内容具有与其他事物的内容的共性,即需要通过某种表现方式才能体现出来, 它的清晰或模糊主要取决于音乐思维的不同类型, 亦即不同音乐体裁在音乐构思上的特征。它的表现方式有两种: 一种是用文学语言或某种视觉形象来加以表达或说明的内容, 这种内容是非直觉的、抽象的, 是可视、可思的内容, 它需要凭借主观的想象去实现, 我们称这种内容为非音乐性内容, 如法国著名作曲家柏辽兹的《幻想交响曲》便是一个典型的范例。《幻想交响曲》还有一个副标题为“一个艺术家生活的插曲”, 全曲分为五个乐章: 11 梦幻与激情; 21 舞会; 31 田野情景; 41 断头台进行曲; 51 妖魔夜宴的梦。这部交响乐的总谱上作曲家还附写了很多的文字说明。这样, 听众借助标题、文字便可以了解到当时欧洲一些艺术家在生活逆境中的苦闷情绪。被誉为我国民族交响乐的《梁山伯与祝英台》也属这类范畴。这是一部单乐章带标题的小提琴协奏曲。故事以“草桥结拜”、“英台抗婚”、“坟前化蝶”为三个主要情节, 分别作为呈示部、展开部、再现部的内容, 把一对男女为了忠贞的爱情, 反抗和控诉陈腐的礼教表现得淋漓尽致。最后化蝶的音乐极富浪漫色彩, 表达了恋人的愿望和理想。
另一种表现方式则是无须用文字语言或形象加以说明, 听众便可以通过直观的方式感受到音响自身的逻辑所体现出来的内容因素, 这种表现方式是直觉的、非想象的内容, 这种内容称为音乐性的内容, 如俄国作曲家柴可夫斯基的《降B小调第一钢琴协奏曲》第一乐章那长大的序奏,开始用强声奏出下列的短短动机, 似霍地一声推开大门告诉人们, 生活多美好啊! 又如贝多芬《第五交响曲》(作品67) 第一乐章的主题动机,似惊惶不安的命运敲门声。这些音乐是不用人们主观去想象的, 音乐本身就包含了具体直接而形象的内容。
评论1:音乐的内容富含着大自然百般风情、千韵万律；其表现形式更是丰富多彩:从远古口弦骨笛到现今的电声混响，从东方的丝路花雨到西方的交响诗篇；音乐的魅力无与伦比，表现形式更是胜不枚举。
[说唱][音乐][语言]说唱音乐与语言声调的关系
12月 8th, 2008 by
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解决:
中国戏曲早就有说唱形式的存在,无论是川剧京剧还是其他地方戏，例如：《刘海砍樵》、《西厢记》、《锁麟囊》等都有一问一答，唱、念、做、打同时进行的多层次、多元化地表演形式。
[歌颂][校庆][音乐]歌颂校庆的音乐
11月 28th, 2008 by
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= 五十年校庆之歌
国庆校庆同相庆
黄鹤去而复返
金秋春秋共千秋
白云悠悠流连
借来锦瑟五十弦
一弦一柱咏华年
五十弦流韵半世纪
五十年弹指一挥间
五十年春华秋实
五十年沧海桑田
五十年喻家山塵辟蹊径
五十年无涯学海泛巨澜
五十年桃李满天下
五十年群星耀河汉
五十年风雨
潇洒了华夏名校的丰采
洗礼了普渡众生的云帆
五十载年轮
圈下了块块高教领地
圈点了无数学术鸿篇
五十度春秋
积淀了深厚的历史底蕴
涵养了丰富的人文资源
五十年让赤子知天命
五十年让青春归华颠
五十年
数不尽风流人物
五十年
长相思知识源泉
我们是浪迹天涯的游子
母校是魂牵梦绕的港湾
我们是天各一方的棋子
母校是安如泰山的营盘
身为华科大人
心系白云黄鹤
上过第二课堂
胸怀气象万千
啊！母校
你是楚天雄风
送我青云直上
你是碧空明月
教我亏而复圆
你是江河湖海
教我不拒涓滴
你是长矛巨盾
教我一往无前
因为你的崛起
我们在业界才站得更高
看得更远
因为我们的成长
你的府第才更具气势
更富蕴涵
五十年是一部人生的精华
五十年是半个世纪的凯旋
我们虽已登堂入室
但并未登峰造极
母校虽已鹤立鸡群
但并未龙飞在天
文采略输北大
风骚稍逊清华
五十岁之于人生
犹未如封似闭
五十年之于世纪
正好如日中天
半世纪已确立
华中名校的地位
半世纪再打下
中华顶尖的地盘
让先行者告慰于
成功的锦簇花团
让后来者摘取
诺贝尔奖的桂冠
我们躬逢
流光溢彩的五十庆典
我们期盼
更为壮观的百年华诞
我们是满天下的桃李
永与母校共芳妍
我们是越千年的一代
将为祖国创纪元
八斗文学(http://www.8dou.net)
[卓仓][音乐][里边]卓仓音乐里边怎么都是容中的歌有没有卓仓的歌如可以录婚礼上唱的
11月 13th, 2008 by
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解决:
卓仓音乐里边怎么都是容中的歌有没有卓仓的歌如可以录婚礼上唱的
查看详细内容隐藏详细内容
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*您的回答：
卓仓音乐.
[中央][音乐][学院]中央音乐学院在哪？
11月 5th, 2008 by
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拜托具体点。。加路线。。。嘿嘿。。谢谢
解决:
中国北京市西城区鲍家街43号 邮政编码：100031
乘车路线：1、4、25、44、52、387、702、719、743、800、820、962路等公交车及地铁多条线路直接畅达-复兴门站
评论1:北京市西城区鲍家街43号
[理解][音乐]如何理解音乐
10月 6th, 2008 by
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音乐老师布置了个问题:你是怎么理解和欣赏音乐的?偶是"音盲",为了学分,菜鸟请各位大虾帮忙!!!
解决:
舒缓情绪,美化人生不可或缺
评论1:音乐是直接表达情感的
[中发][出场][音乐]赌圣中发哥出场的音乐
08月 18th, 2008 by
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这个在那里可以下载到mp3的格式啊
解决:
是卢冠廷作的，你搜一下卢冠廷配乐就行了。
[音乐][声乐][唱法]音乐中声乐的三种唱法是什么？~~急用就这两天！！！~~~~~
08月 12th, 2008 by
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快些回答
解决:
声乐包括：美声唱法、民族唱法和通俗唱法，现在中国又出现了原生态唱法。通常声乐指美声唱法。
人声按音域的高低和音色的差异，可以分为女高音、女中音、女低音和男高音、男中音、男低音。每一种人声的音域，大约为二个八度。女高音的音域通常是从中央c即小字一组的c到小字三组的c 。演唱女高音的歌手，由于音色、音域和演唱技巧的差别，又可以分为抒情、花腔和戏剧三类。抒情女高音的声音宽广而清朗，擅于演唱歌唱性的曲调，抒发富于诗意的和内在的感情，冼星海的《黄河大合唱》中的《黄河怨》就是一首抒情女高音独唱曲。花腔女高音的音域比一般女高音还要高。声音轻巧灵活，色彩丰富，性质与长笛相似，擅于演唱快速的音阶、顿音和装饰性的华丽曲调，表现欢乐的、热烈的情绪或抒发胸中的理想。如意大利作曲家贝内狄克特的声乐变奏曲《威尼斯狂欢节》就是由花腔女高音独唱。戏剧女高音的声音坚强有力，能够表现强烈的、激动的、复杂的情绪，擅于演唱戏剧性的喧叙调。意大利作曲家威尔第的歌剧《阿伊达》第一幕第一场中的《胜利归来》就是一首典型的戏剧女高音独唱曲。
女中音的音域和音色都在女高音和女低音之间。音域通常从中央c下面小字组的a到小字二组的a 。法国作曲家比才的歌剧《卡门》中的女主角卡门是一个放荡、泼辣的吉普赛女郎，运用女中音演唱恰好表现了卡门的野性。
女低音是女声中最低的声部，音域通常从中央c下面小字组的f到小字二组的f 。音色不如女高音明亮，但比较丰满坚实。俄罗斯作曲家柴可夫斯基的歌剧《叶甫根尼ⷥ奦瑣˧쬤𘀥쬤𘀥ʥ奥𐔤𜽧𐃣˥𘯧峤묥¼br />
男高音是男声的最高声部，音域通常从中央c下面小字组的c到小字二组的c 。按音色的特点可分为抒情和戏剧二类。抒情男高音也象抒情女高音一样明朗而富于诗意，擅于演唱歌唱性的曲调。戏剧男高音的音色强劲有力，富于英雄气概。擅于表现强烈的感情。柴可夫斯基的歌剧《黑桃皇后》中的男主人公格尔曼，就是典型的戏剧男高音。
男低音是男声的最低音。音域通常从大字组的E到小字一组的e 。按音色的特点还可细分为抒情男低音和深厚男低音等。男低音的音色深沉浑厚，擅于表现庄严雄伟和苍劲沉着的感情。马可等作曲的歌剧《白毛女》中的杨白劳就是男低音，浓重的歌声倾诉出心头的满腔悲愤。
男中音的音域和音色介乎男高音和男低音之间，在一定程度上兼有两者的特色。音域一般从大字组的降A到小字一组的降a 。冼星海的《黄河大合唱》中的《黄河颂》，就是著名的男中音独唱曲。这首歌以宽厚的曲调，雄浑的气魄，展现了一幅气象万千的黄河的壮丽图景，它象征着我们民族伟大而崇高的精神。
美声
[编辑本段]
在人类声乐艺术的发展历史上，Bel Canto是最重要的发展主线，Bel Canto应翻译为“美好的歌唱”，在我国一般译为“美声唱法”。《格罗夫音乐词典》、《牛津音乐词典》及《辞海》中都从各个角度，用各自的方法对此进行了阐释。《辞海》中说：“Bel Canto是17世纪产生于意大利的一种演唱风格。它以音乐优美、发声自如、音与音连接平滑匀净、花腔装饰乐句流利、灵活为特点”。Bel Canto自产生以来，经历了数百年发展，已具有深刻的内涵。它既是科学的发声方法，也代表着歌剧发展中的—个重要的历史时代、一种音乐风格和一种歌唱风格，同时也贯穿着规范的歌唱技能技巧的一种发声训练法，因此，也可视为“美声学派”。作为科学的声乐学派，Bel Canto自产生，经历了历史的考验，才逐渐形成了完整、系统、科学的发声方法和演唱风格。“美声”的诞生，是有各个方面的原因和前提的。
评论1:我国声乐的唱法基本有三种：具有中国特色的民族唱法，源自意大利的美声唱法，20世纪80年代以来盛行的通俗唱法。这三种唱法各具特色，也各有不同的欣赏群体。
美声唱法这个词出自意大利语Bel canto，意思是精美、优美的歌唱。是一种着重声音华采优美，咏叹性重于朗诵性或戏剧性的歌唱方法。其显著特点在于通过人体解剖学倡导的一系列迫使发声机构以最精细和微妙的变化自我调整的方法，获得与人类语言有关的音质、强度、音色以及共鸣进行协调变化出乐感的声音，来积极参与音乐形象的表现，从美声技巧的效能中可以建立出这些概念。因此说，美声唱法注重发声的科学性，特别讲究声音，追求声音的光彩、力度和连贯、流畅、柔美。要求气息通畅，高、中、低三个声区统一，音域宽广，声音幅度大，嗓音中始终含有增强音响的“微颤”（Vibrato），即弦乐器上“揉弦”般的效果。颤动的幅度比其他唱法也大，声带及喉部肌肉的紧张度较其他唱法小一些。
民族唱法，广义地讲，是指包括戏曲、曲艺、民歌和具有这三类风格的创作歌曲的演唱方法；狭义地讲，主要指演唱民族风格较强的声乐作品时运用的技术方法与规律，是“民族民间唱法”与“中西结合唱法”的统称。其特点在于：在提炼和继承传统唱法的基础上，借鉴和吸收了西洋唱法中的某些优秀技巧，从而形成具有中国民族特色的正确发声方法。民族唱法注重声音的民族性，音色较真实、明亮、*前。讲究声情并茂，要求气息深，多用局部共鸣，高音多用真声，声带及喉部肌肉的紧张度较大。
通俗唱法，又叫自然唱法或流行唱法，是指演唱通俗和流行歌曲所用的表演手段。其演唱技巧有气声唱法、假声唱法和低吟唱法。从演唱的风格角度，大致可分为劲歌型，柔美型和艺术型三大类。通俗唱法一般以轻唱为主，共鸣运用不多，喉咙不要求打开，呼吸运用普遍较浅,声音自然流畅，无多大修饰，音域不宽，声带及喉部肌肉用力较多。但注重情感表达，有重情轻声的倾向，表演具有随意性。
评论2:声乐三种唱法——美声唱法（西洋唱法），民族唱法（民歌唱法）和通俗唱法（流行唱法）。